Pojdi na vsebino

silkwood

<!– @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } –>

Mislim, da so mimo že dobra štiri leta, kar sem si na Berlinalu ogledal Silkwood. Zaključeval se je februar, morda se je v naših krajih že nasmihal marec, a tisti teden je ulice Berlina bičal ledeno mrzel veter in s svojo mrtvaško sapo dihal za ovratnik utvaram, ki so s toplino ovijale mlad par. Sam sem ravno zakoračil v dvajseto, ona je že stopala v enaindvajseto leto in v cvetu najstniških noči spočeta romanca je imela pred seboj še dober mesec dni.

Od samega mesta sem one dni videl bolj malo. Pred hladom sva se skrivala po kavarnah in pivnicah, verjetno tudi med rjuhami in vsekakor v alkoholu. Spomnim se, kako sva ob debati, ob zanesenjaških in pretencioznih besedah o umetnosti življenja, lahko skoraj do jutra praznila vrčke piva v topli rumeni svetlobi ‘hiše stotih pirov’. Zaključevala sva po zapirajočih se lokalih prenclojerberga; po duhu mi blodi spomin kontrabasa, morda ga je kdo igral v živo ali pa je bil le prislonjen na steno. Ogledala sva si razstavo eksponatov iz Kubrickovih filmov. Pil sem turški čaj v mali kavarnici v predverju nekega malega kina. Pihal je veter. Mislim, da sva iz rumenih vagonov podzemne izstopala na postaji Pankow. Mrzle kaplje so nama polzele po čelu in tudi takrat sva se še držala za roke. Mesto mi je všeč, polno malih urbanih draguljev, uporniških hišic v kakofoniji uniformnosti. Pihal je veter. Iz alkoholnega delirija speljan nesporazum je zapadel v nasilje; udaril sem jo, nato sva se v bridkem sovraštvu ljubila in s semenom zamazala stene hostla. Ko je letalo zapustilo tla, so po njegovih krilih naletavale ledene solze oblačnega neba.

Silkwood mi je ostal v spominu kot ena tistih reči, katerih neponovljivost leži v prepletu nostalgije ter minljivosti lepote. Filmu niti ni bil potreben kontekst mojega življenja tistih dni, Mike Nichols je sadističen, mazohističen in neskončno topel režiser, njegovi filmi pa ravno zavoljo slednjega tako boleča izkušnja.

Nekoliko sem bil v precepu, mar si naj film sploh še enkrat ogledam. Je res potrebno razparati tkanja, katera spomin ovije okoli določenih izsekov preteklosti. Kaj pa misterij in varno zavetje, ki ga ponujajo meglena in oddaljena pribežališča duha? Ni potrebe. Vseskozi si lažem, vsi se pred sabo pretvarjamo na neskončne načine in vendar čas hiti, čas teče in kaj malo reče. Življenje v milnih mehurčkih, v lastnih pripovedih in v labirintu podob, katere porajajo različnosti posameznega trenutka jaza. Potrebna je le ost samorefleksije, pa je na nek način osvobajajoče puščati vso to šaro za sabo; ko si torej ogledaš davno vzljubljen film ter tvegaš njegovo demistifikacijo, te obide podobno čustvo, kot ga poraja čiščenje stanovanja in poigravanje občutij ter obujanje spominov ob predmetih, iz katerih se smejijo pretekle izkušnje in jih nato hladno zbereš ter znosiš v koš za smeti. Ad acta.

No, film je vendar odličen, in ob kaki bolj človeški uri ter z nekaj več dostopne analitične ostrine bi se morda vprašal, kako lahko tragična in resnična zgodba človeške eksploatacije, oddana v melanholijo zahajajočega sonca, kako lahko takšna filmska izkušnja prinese toliko pomirjenosti in prijetne otopelosti. Morda kdaj drugič, dotlej le toplo priporočilo filma.

Inu, film sem si ogledal z zelo dobro prijateljico ter simpatičnim kolegom. Brez patosa in s sladoledom.

špargelj direkt

<!– @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } –>

Dogodek bi verjetno ostal le kot kurioznost neke manjše skupine ljudi. Splet o njem ne pove nič, in razen pozabljenih novičk v črnih kronikah naslednjega dne ter nekaj spominih bi konec neke priletne gospe ostal brez odmeva. V spominih bližnjih je njena smrt iz osebne tragedije že davno prešla v anale banalne družinske zgodovine, in ob vseh dnevnih spektaklih groze je dvestometerski let ter trd pristanek anonimne ženičke dokaj minljiva podoba.

______________

Kraški rob je področje, v katerem se skozi okoli dvajset kilometrov dolg skalni rob kraška krajina prelomi v primorje. Žejna kraška tla in porozne vrtače iznenada strmoglavijo v nekaj deset ali več sto metrov nižje ležeče vinograde ter z zašiljenimi cerkvami ozaljšane gmotice primorskih vasic. Velika osapska stena je preko dvesto metrov visok skalni masiv, v njegovih členitvah gnezdijo sove ter sokoli, in je vsepovprek navrtan s športnoplezalnimi smermi. Ko priplezaš do vrha se spogledaš z odsevom oblakov v slovenskem morju, z leve se pne beli lok črnokalskega viadukta in skozi nosnice ti zaveje predirljiv in nekoliko neprijeten vonj, ki veje od sicer relativno neškodljivih, drobnih ter prav prijazno rumenih cvetov.

Do vznožja kraškega roba je pot speljana skozi neartikulirano grimčevje in precej suvereno ter razvrano podrast. Razmišljen zaslutiš ptice ujede nekje pod nebom, v bolj vročih dneh se tam sončijo gadi ter na robu pogleda se prav lahko splaši mlada srna. Bolj ostri pari oči od mojih lahko čisto ob poti hitro locirajo mesnatozelene stolpiče divjih špargljev. Baje so priljubljena delikatesa, a so v mojem registru zaenkrat še kvalificirani kot neka anonimna grenkoba ter nekaj neizdiferencirane arome. S prijateljem sva jih pustila bolj angažiranim ali lačnim mimoidočim, pri čemer na tem svetu seveda mrgoli obojih. Določenemu delu domačinov kraškega ter primorskega območja nudijo divji šparglji donosno sezonsko zaposlitev in razen občasnih strupenih kač se zdi pretikanje grmičevja iz prave perspektive in z ozirom na estetiko, s katero sončne dni pomladi zasipa obmorska klima, sorazmerno dostojanstven način koriščenja posameznikovih delovnih potencialov.

_______________

Ena od plezalnih smeri v Osapski steni se imenuje Špargelj direkt. Ime mi je zazvenelo v glavi, ko mi je prijatelj ob poti pokazal prav posebno debel steber šparglja, in z imenom se je odvrtela nekoliko groteskna pot podobe padajoče ženičke, ko je iz bilokaterega razloga zgrmela skozi steno prav do dna in je vse do trdega pristanka, ko se je njeno staro telo razbilo in izmaličilo po teksturi kamnitih tal, v rokah morda še vedno trdno stiskala nabran šop špargljev. Sprašujem se, ali je smer poimenovana iz neke nedoumljive pietete ter v spomin, ali pa je bolj verjetno le ironičen komentar, ki s svojskim humorjem v (verjetno omejeno) večnost obuja nek dogodek črne kronike.

_______________

Morda:

se je dan začel v lenobni in varljivi toploti, s katero se v jutranjem hladu najavlja prihajajoči dan. nn je živela sama in v mali kuhinji je pristavila polento za vsakodneven zajtrk ter si malo pozneje pogrela še črno kavo/nn se je prebudila, ko sta bila tako sin kot njegova žena že davno na vsakodnevni penetraciji kopra z njuno tlako in sta ju oba avtomobila pridno čakala na enem parkirišč v Kopru. nn ne hodi rada tja, pločevina ter utrip rutiniziranih delovnih ritmov se ji zdita neokusna. Ob srkanju kakava se včasih zagleda v negibno mirovanje črnokalskega dopoldneva, ob dotrajanih ter tihih fasadah vasi se njena starost pretopi v okolje, ob vseh stoletjih istrskih dopoldnevov, ko se sonce povsem nemo zazre v opečnate strehe ter tlakovane ulice, se osebna tragedija bližajoče smrti zazdi nekoliko neresnična in nemara nemogoča. Simbolni pakt z iluzijo, svet hiti mimo in še vedno je nn tukaj in zdaj in le čemu tako ne bi tudi ostalo/nn rada začne dan z žlico olivnega olja na tešče ter šilcem žganega po zajtrku. Včasih doda še kakšnega, drugič jo še pred tem prehitita vnuka, ki pridrvita v kuhinjo ter pred katerima nerada pije zaradi ostrega zadaha in po malem tudi meglenih vzgojnih vzgibov. Pravzaprav pa danes raje ne bo pila, še pred opoldnevom bo šla nabirat divje šparglje. Te prodaja ter z nimi ozaljša sicer nesramno nizko pokojnino, in njen neprecenljiv prispevek v gospodinjski proračun je en bolj bistvenih razlogov (pa seveda prav nič jasno izraženih), da preostala družina še vedno ni poslala po malem zmešane nn v kak koprski dom za ostarele.

Tam okoli opoldneva so sončni žarki že dodobra prepojila dan. Ob vse bolj temni senci, katero je starost priklicala nad funkcioniranje srca in ožilja, je nn toliko bolj cenila te že sedem desetletij vračajoče se nasmehe sveta, ki vedno znova presune duha v vsej veličini preprostosti in spontanosti. Deževni ter kratki zimski dnevi so najdaljši dnevi v letu, sedeč ob radiatorju posluša utrip svojega srce, zgubana ter utrjena koža rok zre v njene oči in ji govori o minevanju. Malo je reči, ki po sedmih desetletjih ter ob nekoliko skromnejših intelektualnih ter emocionalnih potencialih še nudijo dovolj fascinacije za kanalizacijo vse manj izrazitih dni. A ob zvoku pomladi med domačim grmičevjem ter pod vedno enakim obrazom sonca za nn vse skupaj spet postane vredno. Boji se umreti, kajti le kdo bo lahko še užival trenutek v veličini, katera odmeva tako daleč v njeno preteklost in katero je ista nn uživala kot kapriciozno mlado dekle/ Šparglje nabira bolj iz navade kot potrebe. Zdi se ji, da bi s prenehanjem njene vloge v blodnjakih trga umrl del njene najbolj notranje identitete. Zato tudi še vedno kuha tako za sina kot snaho, opravki v kuhinji jo utrujajo in snahe pravzaprav ne mara, a ko ji vzameš gospodinjska opravila in nabiranje ter prodajo špargljev, bi od nje ostala le prazna lupina, truplo na dveh nogah, ki od jutra do večera in od večera do jutra po malem srka svoje skodelice po en dan bližje smrti.

Stopila je en korak bliže, vihravo spredeno trnje in neugodna lega ob robu stene sta ta šop špargljev pustila nedotaknjen navkljub bližini poti.

Med letom je enkrat zadela skalno izboklino ter umrla že v zraku. Ob dotiku s tlemi so se njene okončine ločile od trupa in v roki, ki je obležala v bližnji luži je še vedno stiskala šop debelih špargljev/ Najprej niti ni vedela kaj se dogaja, in vso pot do vznožja mimohiteče stene se je njen um neuspešno boril z neizmernostjo in izvirnostjo situacije. Umrla je med aktom prvinskega čudenja, z nekoliko bedastim pogledom v raztreščenem obrazu/ „To je torej to. Le kaj so nebesa in ali bodo pogosto nosili rože na moj grob“/ Bolečina ji je domača in se je ni bala; a kam naj z grozo, da se od sveta ne bo mogla poslavljati večno marveč se bo v nekaj kratkih hipih od nje poslovil svet.

_______________

Smrt je pač le prazno ime. Ima svojo zgodbo in svojo obliko. Tako zgodbo kot obliko lahko valoriziraš po poljubnih kriterijih. Dvestometerski majski padec med nabiranjem špargljev in v ime vtisnjen spomin lahko brez zadržkov potisnem pod krovno podobo pomladi, ob bok prebujanju in zelenilu gozdov, botticelijevi primaveri ter vseh sunkih človeške mase, ki se je že dodobra vsula iz zimskih rovov.

baila! gitano baila!

Verjetno ni boljšega indikatorja srednjeročne razpoloženjske klime kot najpogostejši gostje moje glasbene selekcije. Kratek pregled aktualnega dogajanja je zgovoren; izvzemši polomijo včerajšnjega jutra, se minuli dnevi porajajo po sledečih modalitetah;

YouTube Preview Image YouTube Preview Image

Ten že počasi dobiva poletni odtenek, kmalu bodo med lase spet zašla plavolasa pramena in le še korak ali dva, pa se bodo dolgi ter prepoteni dnevi prevešali v še daljše poletne večere in bo v zraku ples hormonov in bo melanholična razposajenost, ki jo lahko pričara le poletna vročina, ko v neskončnost podaljušuje trenutke brezčasja.

Ne rečem, konsistenca v prividih oljčnih nasadov, v vonju suhe trave in s soljo začinjenega zraka je kaj krhka reč. Vse prerado se lahko vmes zasadi trnje aprilskega deževja, majskega študija in na moje želje prav malo odzivne mladenke, po katere golem telesu se še vedno niso sprehajali sončni žarki šišenskega sonca in mi prepotena od jutranjega seksa še ni položila glave na prsa. Vse troje, pa tudi finančna tragika ter nenazadnje prebliski infantilnega čustvovanja so rizik, ki vedno znova grozi s potopom nazaj v židovsko vijuganje klezmaticsov ali zorna in nosi prav malo plesnega in še manj erotičnega potenciala.

A prav ta trenutek je vendar na varni strani bivanja, že vonjam žar na strehi mojega bloka in cvrčanje čevapčičev, že slišim stokanje vlažnih teles in vidim od sonča razbeljeno skalovje, morda provansalsko grajeno krajino ali razpokano in žejno zemljo katalonije.

___________________________________

Inu še vabilo na genialen in že od začetka sezone pričakovan večer; Pleši cigane, pleši jebote!

wood in the metal

Pijan utrinek, iz alkohola porojeno in skozi razrahljane tekstualne okvire procesirano pisanje; pogled naokoli ti razodene ostanka rajanja, pod oknom je kup anonimnih oblačil, v kuhinji se kopičijo kozarci in osebna imovina raztreščeno počiva na pisalni mizi in ko se zazreš vase se tam nahajajo anekdote minulih 24 ur in vseh izmikanj dostojanstva, v tebi lebdi oblak, težka gmota lahkotnosti nad slabo artikulirano zavestjo. Omamljen se zaveš, da je situacija grozljivo neskladna, asimetrija v bivanjskih vzorcih omeni kakšno osebno in družabno potencialnost, katero je načela eskapada v vino in potem še vsa naslednja sredstva zadevanja. Včasih ti pogled vase zatava in roka nemo obvisi nad tipkovnico, hašiš in zorn te pošljeta na asociativno in raztopljeno stranpot in iznenada se spet vrneš v tekst. Prsti z nekaj več teže padajo po črkah, in vendar za njimi ostaja linija besed in ovija ves ta disintegriran svet pijanega, zadetega, neprespanega in neodgovornega trenutka.

Nekoliko me je strah prihajajočega jutra. Skozi okna brez zaves bo stanovanje presijano s soncem in moj dih, tenak v jutranjih mencanjih okrevajočega duha, bo postavljen v dan in medias res. Brez opozorila se bodo stene zazrle vame, dan bo povprašal o svoji smeri in zanj ne bom imel odgovora. Inercija brez vsebine me bo poslala v metodično urejanje - posoda, stanovanje, higiena, bližnji in v končni fazi strukturacija prihajajočih ur. Glasna glasba ne bo preglasila hrumenja oddaljenih tresljajev še vedno pretresenih mehanizmov zavedanje sebe v svojem telesu. Morda se bosta sramežljivo nakazala slabost ali glavobol, in prav gotovo si bom želel pobega v gozdnato tivolsko zaledje in njega vse preveč populiranih steza.

Simpatična bilanca, osebni športni uspeh sem izpeljal v resnično uspelo zabavo in noč s plesom na turbo ritme omarja soouleymana ima tisto noto izpod prstov dostojnosti pobeglega vedenja, ki človeku s kvaliteto osmisli veseljačenje. Z nekaj smisla za humor začneš jutro, ki ga prezgodaj prebudi rezka svetloba dne, s špricerjem in brez pretiranih ovinkarjenj kreneš naprej v žganje in gobe in nekaj javne intime s snegom ter mrzlo vodo ter se nazadnje že povsem neuspelo boriš z bolj fizičnim kot duševnim ravnotežjem, pri čemer se slednje skriva za velikimi sončnimi očali in njihovo utvaro anonimnosti.

Vsebina, motivacija in pretežen fokus, pa tudi počutje tega momenta so seveda dekleta. Libidinalna blaznost je jeben gospodar, obenem neumoren ter upoštevajoč njegovo aktualno brezciljnost tudi zelo melanholičen. A pod meglo izvotlenega umevanja je medel, in zavest bo naprej usmerjal ned rothenberg z neko abstraktno emocionalnostjo, od katere prekipevajo njegovi hipnotični soli. Naj torej utrinek izgine v nočnem nebu.

o tišini

<!– @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } –>

Obstaja več vrst tišin. Lahko gre za tišino, ki te kot gibko mezenje medu razlasti teže in gravitacijo zamenja mehkoba dojk ter razmišljenosti. Spet druga je rezka, je otopeli molk osebnih zgodovin in kot beton zadušenih samot. Ne predre je niti sončev vzhod in ne vrvenje krvi po žilah in nima razcefranih robov. Lahko pa je tišina glasna, skoznjo vihrajo ščemenje muh, ropot pločevine in neskončne frekvence lebdečih misli, tinitus nemira. Zdi se, da je ves svet podrejen godbi molka, kričanju nemega sklicevanja na nevronsko neravnovesje in morda je nemirno vrenje nerešenih potlačenj neuspešno sublimiralo v otožno pomirjenost.

Zunaj se kamniške alpe postavljajo v bežečih in nedoločljivih odtenkih kiča. Tu je vanje ujet le še vrhnji kamen plečnikove cerkve; njegova arhitektura arogantno beži od malega človeka pod njo v brezčasnost samotne tišine, črnobele in z dušo vzvišene aristokratske prefinjenosti. Mimohiteči avtomobili prevzemajo primat in se kažejo v vsej veličini svoje gibalne hegemonije, še vedno je dan in vendar bolj kot mehke, spokojne in pastelne tišine po pojemajočih fasadah skozi oko drsijo pari žarometov.

ParkBrax se imenuje serija duetov Anthonya Braxtona in Evana Parkerja. Klobčič saksofonov improvizacije tke glasbo, sestavljeno iz tišin. Alto saksofon je kot molčanje predolgih poletnih večerov, soparne večere ob koncu žgočega dne radostno hvalijo le še neumorne muhe. Drvenje skozi in ven iz samega žanra je brezčasno naprezanje, dostojanstveno človeško tkanje kulturne preproge, ki ne bo nikoli letela. In ubranost, ki obstaja le v svoji izgubljenosti, je ta otožna pomirjenost preglasnega molka.

(o tišini in dopaminu)

se7em?

pa ajde, za dobro jutro:

egocentrik

površen

zbiratelj

malo narcisa

neodgovoren

preračunljiv

odvisnik

Neinspirirano…

buffalo collision, 20.1.09, klub cd

<!– @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } A:link { so-language: zxx } –>

Pod kolonialno vladavino sil Disneylanda in njihovih totalitarnih pretenzijah se v človeku od časa do časa naseli zadušljiv občutek utesnjenosti. Med pogostejše urbane strategije sublimacije nastale napetosti sodi izživljanje v sferi prometa in kot uvid v podtalne sile bivanje zagotovo sodi redno veriženje pločevine, stekla in človeškega tkiva. Zagotov manj nasilna praksa je glasbena artikulacija nemira in če asociativnemu prepletu imena njujorškega kvarteta Buffalo collision z njegovim odrskim izrazom še malo pustimo prosto pot, lahko skozi časovno bližino pionirskih osvajanj divjine v koletkivni zavesti amerike razumemo masivnost in neulovljivost nasilja v čelnem trčenju bivolov kot prvovrstno estetsko sublimacijo nestrinjanja z glorifikacijo blaziranosti in vsiljene predvidljivosti sodobnega sveta.

Saksofonist Tim Berne in violončelist Hank Roberts se v kreativnih delavnicah njujorškega downtowna kalita že več desetletij in skupaj s kalibri tipa john zornsta od osemdesetih naprej skrbela z fluidnost in propustnost mej izbranega žanra improvizirane godbe. Precej novejšega letnika sta Ethan Iverson ter Dave King, dve tretjini slabo desetletje stare zasedbe The Bad Plus ter člana nekaterih drugih, manj znanih projektov (npr. the happy apple), ki še bolj kot the bad plus stojijo izven žanrske enoznačnosti in se odkrito ne le spogledujejo s popom, elektroniko ter rockom. Skratka četverica močnih posameznikov, ki poleg suverenega obvladovanja inštrumentov skozi celo obdobje svojega ustvarjanja kaže odkrit nemir ob zatohlosti konvencij in ki tudi v najnovejši dekadi vztrajno obnavlja kultni status downtowna novega yorka.

Ob vsem napisanem bi torkov nastop kvarteta nemara lahko vnaprej osumili kakofonije, brezbarvosti identitete in pogrevanja hladne juhe novega. Nič od tega, in v klubu nad mestom so od prvih minut dalje maloštevilnemu poslušalstvu ponudili prvovrstno predstavo nepretencioznega in vendar dovolj abstraktnega dialoga med konvencijami ter izvirnostjo prepletanja štirih inštrumentov. Skozi štiri bolj ali manj razpuščene kompozicije so vseskozi ustvarjali obvladano in blago nevrotično atmosfero, in njihovo mestoma hrupno večinoma pa precej minimalistično komuniciranje je kot čvrsta prezenca bdelo nad občinstvom.

Začeli so s skupinskim igranjem po principu epileptične nenaključnosti in ob neobičajni in skrajno izkrivljeni melodiki violončela je za okvir skrbela polna in dostopnejša tekstura Benovega saksofona ter čvrsta in neumorna podpora v igro zaverovanega bobnarja Dava Kinga. Bolj skromno se je vključeval klavir in namesto bravuroznih pasaž iz zasedbe the bad plus je Ethan Iverson puščal dovolj prostora za nemoten pogovor koletkiva. Ta se je v drugi polovici prvega komada prepustil v presunljivo in minimalistično prasketanje ter nakazal izrazne ter emotivne zmožnosti njihove sicer zelo disharmonične in zmuzljivo melodične glasbe. Tudi v naslednji kompoziciji so se prevdino držali stran od brežin konvencij in se niso prepuščali niti egotriperskim pregreham kot tudi ne preočitnim mašilom, in v vsej razpuščenosti in improvizaciji je vseskozi bodla v oči sijajna uigranost in skladnost kvarteta in demokratična in pluralna raba vsakega od glasbil.

Po pavzi se je upočasnjena in v detajle fokusirana uglasbitev neobrzdane prometne nesreče bivolov pogosteje približala jazzovskim izraznim prijemom in predvsem z neumornim bobnarjem postala zelo fizična zadeva. Četudi se je morda na njihovo formo v doživljanju že laže pokazalo s prstom in predvidelo korake, se je toliko lažje prepustilo variacijam ter tudi nekoliko pogosteje zaznalo odzven urbanega zaledja ter že nekaj časa kanonizirane scene. Senzibilnost glasbenikov je stekla v senzualnost godbe, in napetost je po četrtem komadu in nekoliko nenavdahnjenem in prisiljenem bisu pustila poslušalca blaženo izčrpanega ter hvaležnega instituciji cankarjevih torkov za (po diletantski metelkovi ter nekoliko medlemu prvemu torku sezone) glasbeno končno izpolnjen januar..

evangelij po jk

priljubljena praksa kritike krščanstva ali dogem ter doktrine rimokatoliške cerkve se mi vedno bolj kot občudovanja vreden izraz svobodomiselnosti in naprednosti zdi ekvivalent brcanja mrtvega konja, in ob vseh modricah na nagnitem truplu uboge živali mi takšno početje kaže kvečjemu pretencioznost uma, samozadovoljnega v kontaminaciji z bolj subtilnimi in sodobnimi plašnicami. če je kje v latinski ameriki, afriki ali na poljskem kritika interpretacij in izvajanj Knjige še legitimno dejanje, se naša mala dežela in nenazadnje širša zahodna družba lahko le privošćljivo nasmehne instituciji ter spremljajoči ideologiji, kateri se rušijo tla pod nogami in lahko le še nemočno cepeta v bizarnih pozivih in tožbah vatikana ali morda celo v redkih formalnih izkazih moči in idiotizma. seveda je takšno pozicioniranje cerkve bolj osebno občutenje in ne objektivna umestitev ter ocena cerkvenih moči in zagotovo ni takšnega mnenja jose saramago, ki z leta 91 izdanim evangelijem po jezusu kristusu ni smel kandidirati za neko evropsko literarno nagrado zavoljo domnevne žaljivosti njegovega knjižnega dela. protestno se je odselil na kanarske otoke in se tudi v nadaljevanju dni dosledno udejstvoval pri kritiki okostenelih institucij, arhaičnih idej ter njihovih še vedno redno krvavih posegih na krhekem človeškem tkivu. a saramagu se le stežka očita pretencioznost in njegove brce nosijo imaginativno moč daleč onkraj domnevnega razkrivanja z religijo zatemnjene resnice. da zgornje vrstice dobijo nekaj smisla bi na kratko strnil vtis po branju knjige in začel s tem, da knjige prvenstveno ne vidim kot  nastrojene do katerekoli konkretne religije ter spremljajoče infrastrukture temveč bolj kot branje človeka skozi zgodbo, ki je predvsem na zahodu močno in nepreklicno internalizirana v samo bistvo posameznikov in ki pravzaprav predstavlja le imaginativno teksturo globjih in onkraj tekstualnih mehanizmov človeškega zavedanja, osmišljanja in kar je še teh abstraktnih lastnosti eksistence. vnaprejšnja obsojenost je poglavitni motiv knjige in junaki knjige so le nemočne lutke v igri usod, v vnaprej spleteni poti krivde in iskanja odrešitve v neskladnosti s samim seboj. nezadovoljstvo in obsedenost z močjo, sklicevanje na s ciljem opravičljiva sredstva ter kruto reduciranje človeških življenj na vzvode so lastnosti, ki jih saramago pripisuje krščanskemu bogu, a so bolj kot žaljivo roganje neskladju dogme o dobrem bogu s krutim svetom pravzaprav za avtorja značilno alegorično priobčenje skozi vso zgodovino, čas in prostor  prisotnih tendenc človeških kolektivov in družbi lastnega podjarmljenja individualnih človeških bitij. vzporedno pri od krivde razjedenem, od užitkov mesa vznesenim in uporniškem jezusu kristusu ne gre za profanizacijo sina Človekovega marveč ravno obratno, za posvetitev slehernika v misterij človeškega iskanja, v misterij brez odgovora, puščava in puščavsko nebo se v svoji ignoranci človeških krikov in vprašanj vseskozi pojavljata kot najdoslednejša možna religija. Zavetje neba, pod katerim se obupano ljubita tako marija magdalena in jezus kot tudi glavna junaka bowlseve (in pozneje bertoluccijeve) vizije, je tista nerazrešljiva dvojina varnosti in samote. puščavsko nebo ne obsoja a tudi ne ponuja odrešitve iz nerešljivih trenj in bojev nujno tragičnega posameznika in skozi to patetično eksistenco, polno sublimacij, pretenzij, brezupnih upov, alienacije od sebe v virtualnost materije ter uporov, se na koncu vedno in vendarle le spotakne v navadno prezgodnjo smrt. edino dejanje, ki ob vsem tem balastu spremlja banalnost in rutino posamezne poti je smisel za humor (seveda najadekvatneje črn) in saramago v tem (kot tudi drugih) delih kaže, kako iztržiti kar največ v tej izgubljeni igri.

one of those days

Obstaja specifičen modus dni, ko človeka zajame neko toplo, rahlo sanjavo in prvenstveno melanholično čustvo. Ponavadi se oglasi na ponedeljke, in navadno je posredi nek vetrič dekliške miline. Takšne dni se glasbeni okus nekam iztiri in…

YouTube Preview Image

…in ko že četrtič preposlušaš nek lanski koncertič Tori Amos in te ne več zadovolji niti youtube se odpraviš v nove sfere ezoteričnih vokalov…

YouTube Preview Image

…in vendar še vedno nemirno postopaš po stanovanju…

YouTube Preview Image

…takrat si že resnično želiš, da bo tega dne konec.

Jebeni ponedeljki…

kosilo 1

Ničesar ni, o čemer bi zmogel pisati. Morda bi lahko preklel dež in ta jebeni nemir, pa raje oba puščam ob strani; hitro bosta izpuhtela, ko nanju posvetijo sončni žarki.

En presežkov tega dne, če ne morda celo tedna, vseeno kani pristati na medmrežju. Ob omejenih možnostih izbire sem dejansko uspel izpeči izvirno in presenetljivo okusno kosilo. Med glasnim šopanjem masad najprej skuhaš piro, ne veliko, kakih slabih 50g. Obenem na pult že zložiš ostale potrebščine in morda iz prve knjige masad preideš na drugo ter pustiš ozvočenje jamieju saftu. Ali tudi ne, po želji pač. Ko je pira pripravljena ji prepustiš srkanje preostale vode in fukneš na tanko plast olivnega olja eno manjšo bučko, lično zrezano po avtorskih preferencah. Dete pustiš cmariti pri nizkem ognju in počasi dodaš še na drobne kose narezan tofu, spet kakih 50g in čez oboje po inspiraciji pljuskneš sojino omako. Pečeš naprej, po nekaj minutah dodaš še piro in se pripraviš za kritične detajle. Te izvajaš po občutku in v ponev pogumno natrosiš curry in poper, nekaj manj pogumno zelo dominantno aromatičen pehtran in z nekaj pazljivosti še garam masalo. Čez fse skupaj zliješ slab deci sladke smetane in premešaš ter cmariš, morda najbolje kar pod pokrovko. Ko modro presodiš, da bučka še ni povsem cmizasta in zmehčana, ogenj na štedilniku ugasneš in pripraviš dva kosa tortilj. Napolniš ju z vsebino ponve in v vroči pečici v nekaj minutah pogreješ kosilo.

Voila…

Ko vse skupaj zaužiješ, se vsedeš v avto in v zahvalo avtorju recepta na celovško prineseš odpirač za buteljke. Tega avtor potrebuje nujno, vsakič znova ga odpiranje steklenic z nožem privede en korak bližje precej boleči usodi kakega prsta ali dveh. In po takšnem kosilu ter še vedno boleči glavi od jutranjih hlapov čistilnih sredstev bi bil danes res neprimeren dan za beg na klinični center, in nedvomno bo še manj primeren jutri in verjetno večina dni za njim.

Išče se zadovoljstvo, mimogrede… In kaj manj okoren smisel za humor…

spet nov dom

Eno s celovško cesto. Okna vsaj zvoka ne tesnijo najbolje, vsak mimoidoči avto se bežno oglasi tudi mimo mojih ušes in dinamika urbanega hrupa naznanja pestrost po stanovanjih in pločevini zgoščenih življenj. Spodaj se s temo bore semaforji, rdeča luč motno odseva v luži pod njo. V mokrih tleh se podvajajo žarometi ter obcestne svetilke. V nočni bledici in oranžnih odtenkih mesta se v pet krakov razprostira križišče in požira avtomobilizirane duše skozi to vlažno noč.

Nenavaden občutek, neka lahkotnost in obenem praznina se naselita v človeku, ko se mu rahlja konstrukcija koncepta dom. Ko svojo imovino nalagaš v avto in se zazreš v prostor prepojen z vonjavami, navadami in spomini, z domačnostjo, telesnimi tekočinami in tesnobo, v katerem odzvanja tvoja osebna zgodba, se vedno nekoliko boleče odlušči fizična materija nekega jaza. V najglobje plasti zažrte korenine so tiste, ki v tem turbulentnem svetu obdržijo pokonci tako gozdove dreves kot železobetonska življenja posameznikov. Le malokateri segment človeka je tako vseprežemajoč kot njegov dom, vanj so vtkana življenja stvari, časovne strukture, relacije med početji ter soljudmi in človeška interaktivnost se vseskozi dejavno prevaja vanj.

In vendar greš…

Poceni se bom izmuznil in temu rekel židovska življenskostilska izbira. Skozi pisanje je namreč zavela pesem skupine the klezmatics in genialni vrstici

dispossession by attrition is a permanent condition
That the wretched modern world endures

In ker je koncept življenskega stila tako…postmoderen, se nemara lahko sklicujem na estetizacijo in udomačitev diasporične izkušnje kot izvotlene ter s kulturno produkcijo naphane metafore. Potem lahko pojdem dalje in spet pustim komadu undoing world nadaljevati nekoliko patetično formo individualizirane eksistence

…You drift away, you’re carried by a stream.
Refugee a wanderer you roam;
You lose your way, so it will come to seem:
No Place in Particular is home.
You glance away, your house has disappeared,
The sweater you’ve been knitting has unpurled.
You live adrift, and everything you feared
Comes to you in this undoing world…

Skratka, stanovanje se ne išče več. Služba še vedno. Obstaja sicer nek pregovor o štalci in kravci, a kaj bi s tem. Kvečjemu bo treba pohiteti z vgradnjo novih oken, duše se še naprej podijo skozi petek in stanovanje ter neumorno mrmrajo svojo štiritaktno spremljavo.

Kemija

Kako naj ujamem živo srebro

Še preden je najina diskretna romanca dobila pravi zalet, se pravi, pred prvim res dobrim fukom, sem jo v nekem pogovoru označil za zmuzljivo. Niti nisem vedel, kako preveč plastično se bodo v besedi skriti odtenki vtkali v labilne strukture mojih dni. Zdela se mi je nepredvidljiva, v nekem nemirnem in ne povsem doumljivem sosledju so se skozi ta lep ovalen obraz prelivali smehljaji, resnobni pogledi in včasih ravno pred izustenjem ustavljeni stavki. Eruptiven entuziazem so porodile včasih samoumevne drobne radosti. Iznenada se ti včasih izmakne njena pozornost in skozi zamišljene oči se zastrmi v prazno.

Njene sheme vedenja so mi po tem času že bolj jasne; ko v domnevo o skriti logiki stvari uspešno integriraš pripoznavanje nedoumljive emocionalne drugosti ženske in se do neke mere odpoveš predpostavkam kavzalnosti, postane akt razumevanja do obravnavanega subjekta manj agresiven in bolj fluiden. Še vedno ne vem, kako ločiti nežen pogled od otožnosti in niti si ne znam razložiti njune možne relacije. Različna kulturna miljeja in drugače konstruirani mišljenski svetovi mi nemara onemogočajo jasneje opaziti skupne točke v sistemih vrednostne orientacije in mahinacijah osmišljanja življenja.

A reči so šle seveda dlje in svojo pot, nastali so ti prečudni intesubjektivni prostori, katere porodi bližina dveh ljudi in kateri se nato sesedejo nanju. Nekateri, kot so zveza, ljubezen, spolnost ali pričakovanja, so institucionalizirani. Spet drugi prostori se skrivajo bolj v sencah; strah, ljubosumje in posesivnost, šibkost in odvisnost, male drobne in skozi leta nanešene res povsem minorne zamere… Marsikatere je institucionalizirala le psihoanaliza, in prenekateri prostori so pač le povsem morbiden ali magično čudovit preplet dveh unikatnih duš.

Med nama je kot legitimen in željen bolj ali manj priznan le seks. Pri zaljubljenosti mi ni več jasno, in naklonjenost, navezanost in nežnost do nje se mi nekako ne stkejo v idejo zaljubljenosti; neizmerljive lebdijo, kot da nejasnost označevalca izmakne možnost valorizacije čustev pod njim. Njen uspeh verjetno, očitno je dovolj pridno vztrajala, da med nama ni in ne sme biti preveč ničesar. No, lahko bi sicer le rekel, da sem prav bedasto in neskončno prijetno zaljubljen. A to bi bilo preveč preprosto, in poleg tega bi se neiskreno ognil omenjenim, skozi dvojino privzetim inhibicijam ter nenazdanje moji lastni previdnosti v prepletanju jazov.

Roko na srce, morda šele zgradbe institucij lahko vržejo resnično temačne sence. Mali in relativno svetli so med nama tisti prostori, katere se raje tlači, kot da bi se na ves glas kričali svetu. Le bežni odtenki lastniškosti, tega debilnega in težko rešljivega sopotnika romantičnega sobivanja. Vsaj pri meni nezaznani indici navezanosti iz strahu pred samoto. Morda neka asimetrija, do katere pa verjetno pridem pozneje.

Pustimo zdaj to in se vrnimo k zmuzljivem dekliču. Rad jo imam, in včasih bi se človek z njo želel objeti v vsej mesenosti in duhovnosti. In zazdi se, kot da bi med prsti poiskušal zadržati živo srebro.

Vsak ima svoje brazgotine in nade, in ne spodobi se brez posebnega razloga siliti ljudi v svoja pričakovanja. Če živo srebro neprostovoljno okleneš v steklo, ga lahko uporabiš le še za arhaično delujoč termometer. Z mladenko se jaz želim ljubiti, čutiti vibracije njenega telesa pod mojim in slišati njeno ječanje. Uživam, ko mi z drobnimi terorizmi impulzivnosti prikliče nasmeh na obraz in me nato nekoliko obtožujoče povpraša: čemu se smejiš. In včasih, navadno po orgazmu, mi dejansko položi glavo na prsi in postane za en daljši trenutek mirna in tako zelo blizu in topla. In včasih, prav tako, je spet tako zelo odaljena in skozi svoj skoraj nevrotičen nemir le malokrat vidi ljudi in še najmanj sebe. In… ne vem, morda bi jo želel enkrat držati v rokah v neinhibirani čustvenosti ter predanosti brez pomislekov in psihičnih kulis.

Pravzaprav ni vprašanje, kako naj ujamem živo srebro, in kot akt spoštovanja tako do nje kot sebe bi se lahko raje vprašal, kaj naj z njim. Naj ga prepustim faustovski bitki brez konca ali celo zmagam in si brez njegove eksplicitne privolitve priredim bolj stanovitno in varno dvojino. Ga morda raje prepustim drugi volji in prstom, ter najdem svojemu inputu bolj sorazmerno vrnjeno magijo. Ali se pač preprosto prepustim najinim skupnim uram, iz dneva v dan bolj hvaležnemu in prijetnemu sobivanju, rastoči zamaknjenosti zaljubljenosti in nenazadnje hipnotični senzualnosti prepletenih teles.

Niti ni vprašanj, življenje teče svojo pot brez mene, in te besede naj pač le zašepetajo eno pot misli, katero je ubral večer in ki bi se lahko glasila povsem drugače; težko je pisati o nečem tako zmuzljivem kot midva, ob toliko vzporednih resnicah in mnenjih o stvari je zapis res povsem estetska stvar, v vsej pojavnosti utemeljen v laži, da je trenutek ene misli lahko kakršenkoli približek njenemu avtorju in nosilcu in nestalnim, nestanovitnim ter kompleksnim potezam te…te ‘romantične‘ epizode (in, čemu ne bi res bolj poudaril romantičnosti kot epizodnosti).

Išče se…

Nekaj sem ravno spletaril po računalniku, verjetno sem po sferi delovnih obveznosti šaril z drobnimi opravili in opravičeval apatično strmenje v ekran. Z glavo ni bilo vse prav, in v nekam čuden nemir in razmišljenost se je počasi tihptapila slutnja melodije. Slutnja se je počasi razpletla v simpatično morbiden detajl, nekdo je nedaleč igral Tišino. Pustil sem nekam vojaško romantizirani spremljavi, da se je počasi posedala vame in nato pogledal skozi okno. Sivo obzidje ljubljanskih žal je nakazalo sliko žalostnih (morda celo pretresenih in izgubljenih) svojcev. Kolektivno se prepuščajo cenenim ritualom in z iskreno bolečimi solzami zastrinjajo dejstvo smrti. Vse skupaj me je prijetno pomirilo, skozi institucijo okna se mi parita intima lastne sobe in le nerodno okrancljana resničnost, zaverovanost v lastno bubo mi le en pogled spridi s patetičnimi tvorbami marmornatih spominov.

Prijetna soba. Le začasna; težko je bilo zapustiti v zadnjih štirih letih izgrajen dom. Težje kot sem si mislil, ko sem v škatle prelagal imovino sobe, njeno lastno tkivo, sem začutil mehko in globoko žalost. Nekoliko proti intuiciji sem nadaljeval in danes že nekoliko udomačil ta prehodni dom. Prijeten je, poslušam Zornove masade, napol gol se že slabo uro odpravljam proti tušu in kaj kmalu me utegne prehiteti kak niti ne željen obisk.

Išče se garsonjera ali enosobno stanovanje v ljubljani. Pogojno, ob intimo, zasebnost in lastno življenje omogočajoči situaciji tudi soba. Išče se nekaj bolj sončno počutje. Išče se jasnejša zavest o početjih mojega življenja, vsa se zde odtujena od preveč reflektivne zavesti. In, nenazadnje, išče se sedaj že nekoliko predolgo obljubljana služba.

poletje v školjki

Pravzaprav mi je ta tip postal kar všeč, zadnjih pet mesecev se je izoblikovala simpatična entiteta, vse od navad, razvad, razpoloženj in do relevantne in še sprejemljive abstrakcije smisla in njegove oblike. Dobro se počutim v lastni koži, vse manj se vidim kot odklon od minule oblike, počutim se kot suverena in sproščeno kontradiktorna gmota jaza. Čustvene reakcije, ljudje okoli mene, nenavsezadnje profilizacija glasbenih preferenc; verjetno bi s tem jazom lahko živel, in ta pomlad bi lahko kar trajala in trajala.

Pa vendar ta jaz in to pomlad najverjetneje zapuščam. Vzdržuje ju življenski stil, ki žalibog ni vzdržna praksa; lebdeti ob minevanju dni.

Pojutrišnjem prekinem pomlad, špansko poletje in rjava polt bosta prehodna pravljica, milni mehurček časa; slaba dva meseca brezčasja, izolacija in fokus v pirinejih, mir pred samim sabo in nenazadnje tem norim poletnim valom ženske lepote. Četudi manj spektakularne od feminilnih linij in detajlov, pustijo granitne vertikale človeku to svobodo, da pusti ego kak korak ali dva zadaj. Da si povsem sam, stiskaš in iščeš opore v skali, povsem sam in samozadosten. Težka abstrakcija, en gib ali ena smer sta tako zelo relevantna in vredna truda, sovražnik pa le lastno ravnotežje, fokus in (percepirane in prave) omejitve moči.

Izogibanje sebi bom nadaljeval festivalsko, četudi manj nadzorovan in predvidljiv je teden pivnikov, pekočega sonca in pisane množice božanskih deklet še vedno v slogu drobljenja in šizofrenega sestavljanja ega. Poletje v vsej slavi, portugalsko sonce v avgustu  je od ranega dopoldneva  do poznega dne en in edini suveren.

In potem življenje. ‘Najprej štalca, pol pa kravca’ pravijo. Morda, jaz bom vendarle najprej vzredil kravco, v tednih zatem se začne vpletenost v življenje in izgradi še streha nad glavo. Selitev, novi bližnji, služba. Tudi prav, nekatere pomladi in nekatera poletja se včasih zdijo ko krhek in povsem surealen izsek med nenehnim ciklom izmenjavanja letnih časov in minevanja let, resničen le kot opomin o relativnosti časa in dvomvljivi kavzalnosti dogajanj. Anomalije na prevleki slutenj čez nepredirno temo vprašanj o optimalnem strukturiranju smotrnostnih zgradb in čeznje izvezenih tekstur.

(Nekaj sentimentalnosti in pompoznosti ob zapuščanju resnično zadovoljive forme dni si vendarle lahko privoščim)

fiesta en el solar

Dve skodelici kave, en zajtrk in nekaj ur po prejšnji objavi se svet spet giblje po ustaljenih tirnicah sprejemljivosti, lagodnosti in tihega nasmeška za sicer s podočnjaki zaznamovanim obrazom. Po glavi mi še vedno špila marc ribot, ki pa skladno s počutjem namesto freejazerske agonije preigrava bolj sončne odtenke z zasedbo the prosthetic cubans. Krasna muzika, njegova razvlečena in umazana kitara nima para in zveni enako noro tako v masturbacijah razpuščenega jazza kot v bolj rockersko nagnjenih variacijah zornove masade, in ko ata na mamo skupaj z vokalom toma waitsa1 ali edinstveno laid-back-melanho-cool liriko johna lurieja. Verjetno bi se iz še nedavnih meandrov identitetne krizice in blažje depre izvlekel tudi brez njega, zagotovo pa ne s tako stylish soundtrackom in počutjem.

Če kani iti vse po sreči, se letošnje poletje ne bo več pretirano odmikalo od tirnic, začrtanih s komadičem fiesta en el solar.

  1. Ta se v kratkem oglasi tudi na naši celini []